Que el Sol del nuevo año los ilumine a todos, que los Dioses los guarden y protegan. Que el sol interior de cada uno sea mas fuerte cada dia. Que nunca se abandone la lucha por nuestras tradiciones.
Don Quijote soy, y mi profesión la de andante caballería. Son mis leyes, el deshacer entuertos, prodigar el bien y evitar el mal. Huyo de la vida regalada, de la ambición y la hipocresía, y busco para mi propia gloria la senda más angosta y difícil. ¿Es eso, de tonto y mentecato?
Solamente es fecundo el pensamiento radical. Porque, solo, puede él crear conceptos audaces que rompan el orden ideológico hegemónico y permitan salir del círculo vicioso de un sistema de civilización que está fracasando. Para hablar como el matemático René Thom, autor de la Teoría de las Catástrofes, únicamente los “conceptos radicales” pueden hacer caer un sistema en el caos -la “catástrofe” o cambio brutal de estado- con el fin de dar a luz a otro orden. El pensamiento radical no es “extremista”, ni utópico, sino anticipador del futuro, porque rompe con un presente carcomido. ¿Es revolucionario? Hoy, tiene que serlo, porque nuestra civilización está viviendo el fin de su ciclo y no un nuevo desarrollo, y porque ninguna escuela de pensamiento se atreve a ser revolucionaria tras la caída final de la tentativa comunista. Sin embargo, tenemos que proyectar otros conceptos civilizacionales, vectores de historicidad y de autenticidad. ¿Por qué un pensamiento radical? Porque va hasta la raíz de las cosas, es decir “hasta el núcleo”: cuestiona la cosmovisión sustancial de esta civilización, el igualitarismo, porque este último, utópico y obstinado, está conduciendo la humanidad hasta la barbarie y el horror económico, por el hecho de sus contradicciones internas. Para actuar sobre la Historia, se tienen que crear tormentas ideológicas, frente -como lo vio muy bien Nietzsche- a los valores , fundamento y esqueleto de los sistemas. Nadie no lo hace hoy: es la primera vez en la Historia que la esfera económica (TV, mass-media, videos, cine, industria del espectáculo y de la distracción) posee el monopolio de la reproducción de los valores. Conclusión: una ideología hegemónica, sin conceptos ni proyectos imaginativos de ruptura, pero fundada sobre dogmas y anatemas.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Sé buena, dime cosas incorrectas
desde el punto de vista político.
Un ejemplo,
que eres rubia y que fumas,
que no crees que Occidente
sea un monstruo de barbarie
dedicado a la sórdida tarea
de cargarse el planeta.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Otro ejemplo,
que el multiculturalismo es un nuevo fascismo,
sólo que más hortera.
O que disfrutas,
pegando a un pedagogo,
o a un psicólogo;
y que el Mediterráneo te horroriza.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Dime cosas que me lleven a la hoguera,
directamente.
Dime, dime, dime atrocidades,
que cuestionen verdades absolutas
como que yo no creo en la igualdad.
Dime, dime cosas terribles
como que tú me quieres aunque no soy de tu sexo.
Que me quieres, con locura y para siempre;
como querían antes las hembras de la tierra.
Sé buena, dime cosas incorrectas,
desde el punto de vista político.
Sé buena, dime cosas incorrectas
desde el punto de vista político.
"La opinión unánime de cien millones de particulares no es ni la voluntad del pueblo ni la opinión pública. Cabe expresar la voluntad del pueblo mediante la aclamación -mediante acclamatio- , mediante su existencia obvia e incontestada, igual de bien y de forma aún más democrática que mediante un aparato estadístico, elaborado desde hace medio siglo con esmerada meticulosidad. Cuanto más poderosa es la fuerza del sentimiento democrático, tanto más segura es la comprensión de que la democracia es otra cosa que un sistema para registrar votaciones secretas ."
"Debemos subordinar nuestros apetitos, nuestras pasiones y nuestro egoismo a la inmensidad del interes Nacional. De esta forma seremos realmente libres como pueblo, sino la anarquia y la indisciplina reinaran sobre nosotros como la falsa mascara de libertad."
Reflexiones a favor del alcohol y en contra de la coca-cola
Por Fernando Trujillo
La historia de la cerveza y de otras bebidas alcohólicas se remota a las antiguas civilizaciones de Mesopotamia y Sumeria, algunos historiadores creen que su origen se encuentra alrededor del año 10,000 antes de Cristo en las civilizaciones antes mencionadas.
Estas bebidas fueron llamadas “bebidas de fuego” ya que producían un ardor en el interior y eran consideradas bebidas sagradas. Cada pueblo tiene su propia bebida tradicional como los aztecas que tienen el pulque, los rusos que tienen el vodka, los japoneses el sake o en la China antigua donde se producía un tipo de cerveza al que llamaban Kiu.
"Los hombres de ciencia sospechan algo sobre ese mundo, pero lo ignoran casi todo. Los sabios interpretan los sueños, y los dioses se ríen."
Howard Phillips Lovecraft.